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2020年，两次去往山东。时光飞逝，如今，冬去春来，春又来，记忆开始在繁杂与琐碎中消磨，但对山东的认认知却逐渐清晰，或许，是对山东欠下一段心绪，需要不断的文化给养，来偿还那份美丽的误解。

读书时，校园里较多山东学生，剽悍的体格贴切了闯关东中的硬汉形象。山东也是历史上有名的起义大户，秦末时期“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”，隋朝末年农民起义首先在山东爆发，再加上耳熟能详的梁山起义、义和团起义、白莲教起义皆出自山东，这更笃定了我心中山东人高大威猛、耿直豪爽、忠厚义气的形象。

但我对山东的认知，是割裂的。书本中孔子、泰山、黄河等印在华夏人民骨子里的元素与符号，我却一直无法将它们与地理上的山东划上等号。或许，是因为潜意识里觉得这“一山一水一圣人”应该是属于中国，属于华夏。

犹记得日照绵长的海岸线，我们在那里迎接清晨第一缕阳光；流连烟台养马岛峰峦迭翠，在那里品到了张裕葡萄酒的淳厚；行走在潍坊宽阔的街道与广场，看到精细的风筝制作与蔬菜种植，感受到做事到极致的无敌；遗憾错过东营黄河入海口的蜿蜒流长与落日烟霞。

厚重的历史和浓郁的文化元素深深地藏在城市的每个角落，也滋养着我贫瘠而干涸的心灵，我们感悟历史的风云变幻、波谲云诡，见证城市的兴衰更替、风度枯荣，品味文化的绵延流长、历久弥新，山东的线条也开始在心中变得柔和起来，或许，这才是真实的山东，充满苦难却又包容，充满活力又不乏厚重。

这片土地繁荣富庶。古老的齐鲁大地一直都是周室强藩，西周时，齐国是姜太公的封地，武王灭商后，分封功臣谋土，姜太公居功至伟，被封到了齐国；鲁国是周公旦之子鲁公伯禽的封地，史书记载，武王过世后，成王年幼，周公旦辅政，“一沐三握、一饭三吐”，遂留下了“周公吐哺，天下归心”的辅政佳话。春秋时期，管仲以衡山之谋制服衡山国，不战而屈人之兵，齐国率先成为五霸之首。

战国时期，齐国通工商、便鱼盐，盛极一时，与秦国并称东西二帝。上古时期风云激荡，朝代更跌，虽然齐国和鲁国后来都淹没在历史的洪流中，但我们依旧能从残存的遗迹与文字中，窥见曾经的繁荣影像。

这里文化底蕴深厚。除了诗词歌赋、霁月清风，更多的则是治世经伦、文韬武略，儒家思想在这里生根发芽，影响后世几千年，传承儒家学说的《四书》《五经》成为多少代人的文化启蒙，1919年，顾维均在巴黎和会上的发言掷地有声：“中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷”，我想，这就是一种刻在浸进血脉、刻在骨子的文化印记。若你以为这里只有儒家文化，却又错了。

齐威王时期，这里建立了天下最大的稷下学宫，以后一百多年时间，各国学者云集于此，各种思想风云际会，各种学说相互影响、包容、吸纳，形成了百花齐放、百家争鸣的文化盛况。参观完几个博物馆后，我悄悄笑了笑，因为同一时期的西南地区还在盛产着夜郎自大、石牛粪金等故事。

这里有世上最强兵书，春秋时的孙武从齐国走出，助吴王成就霸业，后隐退写下《孙子兵法》；孙膑魏国遭难逃往齐国，《孙膑兵法》在治国、治军、治敌等各个方面均有建树，正是有了这强大的军事智慧作支撑，在那战火纷飞的年代，齐国才能一直稳居强国之首。

当车水马龙取代了金弋铁马，空气中早已没有了嘶杀的味道。山东静静地，像一本厚重又有质感的书籍，等待着我细细地反复品读，但，我想我不会只瑟缩地在浩瀚的文字中，我一定会再来山东，带着虔诚与向往，去曲阜朝拜三孔，感受儒家文化的博大精深，去颜庙体验一箪食、一瓢饮的简单；去泰山登顶感受“会当凌绝顶，一览众山小”的高远，去蓬莱沾染“东来紫气满函关”的仙气。